鄂伦春族舞蹈①
在我国56个民族的大家庭中，属于阿尔泰语系满-通古斯语族的鄂伦春和鄂温克两个民族，分别生活在我国东北部兴安岭、呼伦贝尔大草原与额尔古纳河流域的森林地区。
鄂温克和鄂伦春两个民族的族源基本相同，都是源于古代亚洲北部古代匈奴部族支系室韦部落的后裔，在民族成分上与蒙古族有着一定的关系。由于他们后来分别迁徙到不同的地域去生活，逐渐形成了不同的生产、生活方式。生活地域的变化与周围其他不同民族的影响，使这两部分人在语言、文化、习俗等方面产生了各自的特点和差异，而分别出现了两个人口较为稀少，意为“住在大山林中的人”和“山岭上的人”的鄂温克民族和鄂伦春民族。
鄂伦春民族自古信仰原始“萨满教”，北方深山中的黑熊是他们敬仰的图腾。他们认为：远古时期，鄂伦春人与熊有着血缘关系而把熊称为“祖父”和“祖母”。鄂伦春民族是个性格爽朗、豁达，喜爱歌舞的民族。他们的民歌多为自编自唱的即兴歌曲，而舞蹈内容和动态也因生活地域及方式的特殊，形成了以模拟动物姿态和生活动作为主的特点。
鄂伦春族的舞蹈大致可分为：仪式舞、娱乐舞、宗教舞。一般都是边歌边舞。鄂伦春族舞蹈来源于生活，体现的都是鄂伦春人的生活内容，由于生活地域的偏僻与生产方式的单一，民族舞蹈多以模拟动物姿态的自娱性歌舞为主。每当狩猎归来，一家老小围篝火饱食猎物后，便随歌起舞。其中广泛流行的《鄂呼兰，德呼兰》，就是既能歌又能舞的一种乐曲。《吕日格仁》也是伴随领唱与合唱的一种自娱性歌舞，表演时，节奏由慢到快，众人牵手顿足，并时有呼号。此外，模拟狗熊姿态的《熊斗舞》，具有游戏性质的《树鸡》，也都是鄂伦春族人们喜爱的文体活动形式。《红普嫩》反映的是妇女的采集活动。《依哈嫩》是娱乐性的集体舞。《依和纳嫩》是仪式性的舞蹈，是在召开氏族大会的隆重时刻举族齐跳的舞蹈。萨满祭祀活动中的萨满舞是宗教性质的舞蹈。
老幼皆知并都能参与的鄂伦春族《熊斗舞》，是人们十分喜爱的游戏舞蹈之一。《熊斗舞》一般由3人一组进行，动作十分简单，参与者双手拄在略弯曲的双膝上，口中不断发出 “哼姆！哼姆！”模仿熊的吼叫声。舞蹈开始先由两人扮作熊态，边摇晃着头和肩部边向对方发起进攻。然后，另一只“熊”也以同样姿态进入舞蹈，企图阻止和劝解开两只正在以嘴相咬、交战正酣的“熊”。但由一只以同样动态的“熊”来阻止和隔离开另两只“熊”的搏斗，也并非为易事。
鄂伦春族的另一个《树鸡舞》，也是充满无限情趣，可供任何人，尤其是儿童参与的竞赛类游戏舞蹈。开始时，参加者列一横排，双手放在深蹲的双膝上。裁判在距起点大约10米处进行裁决。一声令下，起点的人们先齐声高唱：“谁要是最先到达终点，谁就是梅花鹿；谁要是半路逃跑，谁就是兔子；谁要是跳到一半就发笑，谁就变成臭李子；谁要是落在最后，谁就是又胖又笨又懒的树鸡！”歌声一落，人们便开始以双脚用力向终点跳去。蹦跳在前边的佼佼者，在途中还可以两臂的上下摆动、快速蹦跳、旋转等姿态模仿“树鸡”，以显示自己的能力和取笑落后者。但真正谁是又懒又笨的“树鸡”，要在游戏最后的欢笑中才能揭晓。
此外，鄂伦春族在庆祝狩猎丰收时，一定要跳模拟狩猎过程的《依哈嫩舞》。这个舞蹈可由双人或多人进行，动作的前半段由参与者，模拟狩猎过程中的牵马、扬鞭策马奔驰、了望、下马、射击、拣拾猎物、返回住地等系列动作。然后，所有在场的人们伴着优美的歌声，围成圆圈做沿逆时针方向的侧步行进舞蹈，以此来表达人们的和谐生活与欢畅心情。
“萨满舞”，亦称巫舞。
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鄂温克和鄂伦春两个民族的族源基本相同，都是源于古代亚洲北部古代匈奴部族支系室韦部落的后裔，在民族成分上与蒙古族有着一定的关系。由于他们后来分别迁徙到不同的地域去生活，逐渐形成了不同的生产、生活方式。生活地域的变化与周围其他不同民族的影响，使这两部分人在语言、文化、习俗等方面产生了各自的特点和差异，而分别出现了两个人口较为稀少，意为“住在大山林中的人”和“山岭上的人”的鄂温克民族和鄂伦春民族。
鄂伦春民族自古信仰原始“萨满教”，北方深山中的黑熊是他们敬仰的图腾。他们认为：远古时期，鄂伦春人与熊有着血缘关系而把熊称为“祖父”和“祖母”。鄂伦春民族是个性格爽朗、豁达，喜爱歌舞的民族。他们的民歌多为自编自唱的即兴歌曲，而舞蹈内容和动态也因生活地域及方式的特殊，形成了以模拟动物姿态和生活动作为主的特点。
鄂伦春族的舞蹈大致可分为：仪式舞、娱乐舞、宗教舞。一般都是边歌边舞。鄂伦春族舞蹈来源于生活，体现的都是鄂伦春人的生活内容，由于生活地域的偏僻与生产方式的单一，民族舞蹈多以模拟动物姿态的自娱性歌舞为主。每当狩猎归来，一家老小围篝火饱食猎物后，便随歌起舞。其中广泛流行的《鄂呼兰，德呼兰》，就是既能歌又能舞的一种乐曲。《吕日格仁》也是伴随领唱与合唱的一种自娱性歌舞，表演时，节奏由慢到快，众人牵手顿足，并时有呼号。此外，模拟狗熊姿态的《熊斗舞》，具有游戏性质的《树鸡》，也都是鄂伦春族人们喜爱的文体活动形式。《红普嫩》反映的是妇女的采集活动。《依哈嫩》是娱乐性的集体舞。《依和纳嫩》是仪式性的舞蹈，是在召开氏族大会的隆重时刻举族齐跳的舞蹈。萨满祭祀活动中的萨满舞是宗教性质的舞蹈。
老幼皆知并都能参与的鄂伦春族《熊斗舞》，是人们十分喜爱的游戏舞蹈之一。《熊斗舞》一般由3人一组进行，动作十分简单，参与者双手拄在略弯曲的双膝上，口中不断发出 “哼姆！哼姆！”模仿熊的吼叫声。舞蹈开始先由两人扮作熊态，边摇晃着头和肩部边向对方发起进攻。然后，另一只“熊”也以同样姿态进入舞蹈，企图阻止和劝解开两只正在以嘴相咬、交战正酣的“熊”。但由一只以同样动态的“熊”来阻止和隔离开另两只“熊”的搏斗，也并非为易事。
鄂伦春族的另一个《树鸡舞》，也是充满无限情趣，可供任何人，尤其是儿童参与的竞赛类游戏舞蹈。开始时，参加者列一横排，双手放在深蹲的双膝上。裁判在距起点大约10米处进行裁决。一声令下，起点的人们先齐声高唱：“谁要是最先到达终点，谁就是梅花鹿；谁要是半路逃跑，谁就是兔子；谁要是跳到一半就发笑，谁就变成臭李子；谁要是落在最后，谁就是又胖又笨又懒的树鸡！”歌声一落，人们便开始以双脚用力向终点跳去。蹦跳在前边的佼佼者，在途中还可以两臂的上下摆动、快速蹦跳、旋转等姿态模仿“树鸡”，以显示自己的能力和取笑落后者。但真正谁是又懒又笨的“树鸡”，要在游戏最后的欢笑中才能揭晓。
此外，鄂伦春族在庆祝狩猎丰收时，一定要跳模拟狩猎过程的《依哈嫩舞》。这个舞蹈可由双人或多人进行，动作的前半段由参与者，模拟狩猎过程中的牵马、扬鞭策马奔驰、了望、下马、射击、拣拾猎物、返回住地等系列动作。然后，所有在场的人们伴着优美的歌声，围成圆圈做沿逆时针方向的侧步行进舞蹈，以此来表达人们的和谐生活与欢畅心情。
“萨满舞”，亦称巫舞。
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