赫哲族舞蹈①
黑龙江省境内生活着我国人数最少的民族之一——赫哲族。赫哲族是中国东北地区一个历史悠久的民族，其居住地主要集中在黑龙江省同江市八岔、街津口和饶河县四排赫哲族乡等沿江一带及佳木斯市和郊区敖其村、抚远县抓吉村，还有少数散居在富锦、桦川、哈尔滨、长春、北京、新疆等地市。赫哲族没有本民族的文字，很多优秀的传统文化形式和丰富的音乐资源，都是通过世代赫哲人口传心授继承下来的。
天鹅舞
赫哲语为“胡沙德克得依尼”，是赫哲族妇女跳的舞蹈。跳舞时人们模仿天鹅翩翩起舞。
赫哲人的家乡，有不少沼泽地带，每年春暖花开季节，一群群洁白的天鹅竞相飞来。在民间曾流传过优美抒情的天鹅舞，可惜现已基本失传。据打猎能手葛长胜老人回忆，他幼年时在富锦县的嗄尔当看过妇女跳天鹅舞的情景。她们身穿镶有彩色花边的长袍，随着歌声舒展双臂翩翩起舞，舞中时而还有模仿天鹅鸣叫的声音。过去常在年节时，在家中和院里栅栏内载歌载舞。老人记忆的动作有，开始双腿交叉半蹲，双臂伸向两侧上下缓缓挥动，接着双脚向前移动，尤如天鹅在江中自由荡漾，速度变快时，双腿立起前后交错跳动，两臂向上飞舞，好似天鹅相互追逐嬉戏。从这些描述中可以看出，天鹅舞动作虽然简单，但形象生动鲜明，别具特色。五十年代，在赫哲族群众的协助下，文艺工作者曾整理、编演了《天鹅舞》，受到赫哲人民的欢迎，并由哈尔滨电影制片厂拍摄录入《黑龙江歌舞》舞台艺术片内 。
一、“天鹅舞”的由来
“据葛长胜老人回忆，他幼年时在富锦县的嗄尔当看过妇女跳天鹅舞的情景。她们身穿镶有彩色花边的长袍，随着歌声舒展双臂翩翩起舞，舞中时而还有模仿天鹅鸣叫的声音。主要的动作有，开始双腿交叉半蹲，双臂伸向两侧上下缓缓挥动，接着双脚向前移动，犹如天鹅在江中自由荡漾……” 通过上述文字的描写，可以看出“天鹅舞”在赫哲族民间流传之久远，深受赫哲人的喜爱。那么“天鹅舞”究竟是怎样发展而来的呢？“天鹅舞”最早源于依玛堪说唱故事，是民间流传的一种自娱自乐的舞蹈，主要表现天鹅姑娘为了逃婚、抗婚，被迫无奈投河，变成了一只美丽洁白的天鹅。这样一个故事，单从表面上看反映的是天鹅姑娘那种不屈不挠、不畏世俗的精神，但更深一层来看，它折射的却是当时人们对于爱情的渴望和向往，同时也是对传统包办婚姻的无奈。人们为了表达对天鹅姑娘的怀念和敬仰，便编此舞蹈来纪念她，故取名——“天鹅舞”。“天鹅舞”的基本动作是模仿天鹅戏水、飞翔的姿势，高潮部分是模仿天鹅的鸣叫声——“噗、噗”的声音。
二、“天鹅舞”的再创作
“天鹅舞”的再创作可以说经历了一个曲折而又艰难的过程。民间艺人尤俊丽，是“天鹅舞”的改编者之一，而她的丈夫吴福常正是“天鹅舞”改编的主要人员。
吴福常曾在八岔和同江工作过，是赫哲族文化研究员。据尤俊丽描述，吴福常很小就喜欢音乐，从爷爷和父亲那里学到了很多赫哲族的民歌和舞蹈，虽然爷爷和父亲都不是专门搞音乐的，但是他们对本民族歌舞的那种热爱深深地感染了吴福常，这也为他后来的创作奠定了基础。 对“天鹅舞”的改编并不是吴福常的一时之举，而是经过了长时间的思考和准备。过去的“天鹅舞”，动作单一，意境比较浅显，加之会跳“天鹅舞”的人越来越少，即将面临消失的可能。
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天鹅舞
赫哲语为“胡沙德克得依尼”，是赫哲族妇女跳的舞蹈。跳舞时人们模仿天鹅翩翩起舞。
赫哲人的家乡，有不少沼泽地带，每年春暖花开季节，一群群洁白的天鹅竞相飞来。在民间曾流传过优美抒情的天鹅舞，可惜现已基本失传。据打猎能手葛长胜老人回忆，他幼年时在富锦县的嗄尔当看过妇女跳天鹅舞的情景。她们身穿镶有彩色花边的长袍，随着歌声舒展双臂翩翩起舞，舞中时而还有模仿天鹅鸣叫的声音。过去常在年节时，在家中和院里栅栏内载歌载舞。老人记忆的动作有，开始双腿交叉半蹲，双臂伸向两侧上下缓缓挥动，接着双脚向前移动，尤如天鹅在江中自由荡漾，速度变快时，双腿立起前后交错跳动，两臂向上飞舞，好似天鹅相互追逐嬉戏。从这些描述中可以看出，天鹅舞动作虽然简单，但形象生动鲜明，别具特色。五十年代，在赫哲族群众的协助下，文艺工作者曾整理、编演了《天鹅舞》，受到赫哲人民的欢迎，并由哈尔滨电影制片厂拍摄录入《黑龙江歌舞》舞台艺术片内 。
一、“天鹅舞”的由来
“据葛长胜老人回忆，他幼年时在富锦县的嗄尔当看过妇女跳天鹅舞的情景。她们身穿镶有彩色花边的长袍，随着歌声舒展双臂翩翩起舞，舞中时而还有模仿天鹅鸣叫的声音。主要的动作有，开始双腿交叉半蹲，双臂伸向两侧上下缓缓挥动，接着双脚向前移动，犹如天鹅在江中自由荡漾……” 通过上述文字的描写，可以看出“天鹅舞”在赫哲族民间流传之久远，深受赫哲人的喜爱。那么“天鹅舞”究竟是怎样发展而来的呢？“天鹅舞”最早源于依玛堪说唱故事，是民间流传的一种自娱自乐的舞蹈，主要表现天鹅姑娘为了逃婚、抗婚，被迫无奈投河，变成了一只美丽洁白的天鹅。这样一个故事，单从表面上看反映的是天鹅姑娘那种不屈不挠、不畏世俗的精神，但更深一层来看，它折射的却是当时人们对于爱情的渴望和向往，同时也是对传统包办婚姻的无奈。人们为了表达对天鹅姑娘的怀念和敬仰，便编此舞蹈来纪念她，故取名——“天鹅舞”。“天鹅舞”的基本动作是模仿天鹅戏水、飞翔的姿势，高潮部分是模仿天鹅的鸣叫声——“噗、噗”的声音。
二、“天鹅舞”的再创作
“天鹅舞”的再创作可以说经历了一个曲折而又艰难的过程。民间艺人尤俊丽，是“天鹅舞”的改编者之一，而她的丈夫吴福常正是“天鹅舞”改编的主要人员。
吴福常曾在八岔和同江工作过，是赫哲族文化研究员。据尤俊丽描述，吴福常很小就喜欢音乐，从爷爷和父亲那里学到了很多赫哲族的民歌和舞蹈，虽然爷爷和父亲都不是专门搞音乐的，但是他们对本民族歌舞的那种热爱深深地感染了吴福常，这也为他后来的创作奠定了基础。 对“天鹅舞”的改编并不是吴福常的一时之举，而是经过了长时间的思考和准备。过去的“天鹅舞”，动作单一，意境比较浅显，加之会跳“天鹅舞”的人越来越少，即将面临消失的可能。
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