藏族舞蹈①
提起祖国西藏，人们自然地想起那雪山环绕着神圣“高原之地”，想起那里特定的历史和风彩，蕴藏着极其丰富而十分珍贵的民族传统文化艺术遗产。勤劳勇敢的藏民族以他们的聪明才智，造就了灿烂辉煌的民族歌舞艺术之花。在这群芳争艳的歌舞园地里，有一朵绚丽多彩的鲜花，它就是具有悠久历史、独特风格、浓郁民族特色的—藏戏舞蹈艺术。藏戏除了它悦耳动听的唱腔和表现生动的故事情节外，还有男性舞姿的威武健壮，女性舞姿的纯朴典雅，表现不同人物的形象动作等。而这些舞蹈艺术凝聚着藏族人民千百年来的审美实践智慧，构成了藏戏舞蹈的步伐、动律、性格、风格等，形成了以载歌载舞传达故事情节的综合性表演艺术特点，与其它藏民族民间舞蹈艺术形成了鲜明的对比，至今还在广大藏族观众心目还有着顽强的生命力。它从遥远的历史中走来，踏着二十一世纪的节奏显示出自己独特的魅力。
一、藏戏舞蹈艺术的名称由来
谈到藏戏舞蹈艺术的名称由来，必然涉及到藏戏本身的起源与形成，谈到藏戏的起源与形成，更是离不开高僧汤东杰布。每当我们观看传统藏戏时，首先见到的是在演出场地中心，摆上“卓索齐玛”（吉祥供盒），正中都供有汤东杰布的“塑像”或一根树木上挂有他的“唐卡，，（藏式卷轴画）画像。有的表演前首失出场的有一位仙女抱着汤东杰布的“塑像”。看戏观众首先要向他崇敬地献哈达，还有民间藏戏演出中观众捐赠羊毛和青油的习俗，这也是从当年汤东杰布修建铁索桥时观众们以表心意。在藏戏开场仪式中也主要是祭颂铁桥活佛汤东杰布之内容，在传统藏戏表演中，人们把汤东杰布当做戏神来供奉祭祀，这充分说明，高僧汤东杰布是藏戏的创始人。因此，要讲清尊者为何创造藏戏，首先有必要简略地介绍他的生平。
关于汤东杰布的生平在民间中有不少传说。如在他的一生中为众人解度江河之难遇河搭桥，相传，他共计建造了58座铁索桥，20座木桥和118条渡江船。汤东杰布为了修桥造船，需要广泛地募化积聚财资他充分运用群众喜闻乐见的古老民间歌舞组织戏班。“当时建桥民工中有七位能歌善舞的姑娘，汤东杰布亲自编导节目设计动作和唱腔，自己敲钹击鼓，教七姊妹唱歌跳舞。在中藏地区演出募捐。七姊妹面貌俊俏，舞姿优美，歌声清新，唱腔动听，凡是前来观看者，看到这样精彩的艺术表演无不叹为观止，大家共同赞叹道“今天在我们面前出现的莫不是拉姆下凡跳舞了”。“‘拉姆’（意为仙女），藏语中对藏戏的称呼故此而得”。从而可以看出在藏戏中舞蹈是最基本的表现形式或手段。藏戏的一切内容，包括人物、情节和主题等，都必须通过演员的表演行动来体现，离开了行动，藏剧作品不能成为现实。因之，汤东杰布在藏戏创作的整个过程中，都把这种行动的实现作为枢纽。例如，在创作佛陀业迹为内容的藏戏剧目时，就必须掌握佛经内容能够转化为表演行动的原则，否则藏戏就不能真正呈现在人们面前，而只能是一种仅供阅读的经书或讲故事。关于藏戏起源问题，近几年来许多专家学者已发表过不少专论，认为藏戏的起源从远古旧石器时代开始。笔者认为这只是藏戏各种艺术因素的雏形，而真正藏戏这一独立的艺术品种的形成期，从舞蹈的视角只是在高僧汤东杰布时期，并以逐渐产生了藏戏表演统称为“拉姆侍吉尔”，（即藏戏舞蹈）这一名称。
二、藏戏舞蹈艺术的起源
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一、藏戏舞蹈艺术的名称由来
谈到藏戏舞蹈艺术的名称由来，必然涉及到藏戏本身的起源与形成，谈到藏戏的起源与形成，更是离不开高僧汤东杰布。每当我们观看传统藏戏时，首先见到的是在演出场地中心，摆上“卓索齐玛”（吉祥供盒），正中都供有汤东杰布的“塑像”或一根树木上挂有他的“唐卡，，（藏式卷轴画）画像。有的表演前首失出场的有一位仙女抱着汤东杰布的“塑像”。看戏观众首先要向他崇敬地献哈达，还有民间藏戏演出中观众捐赠羊毛和青油的习俗，这也是从当年汤东杰布修建铁索桥时观众们以表心意。在藏戏开场仪式中也主要是祭颂铁桥活佛汤东杰布之内容，在传统藏戏表演中，人们把汤东杰布当做戏神来供奉祭祀，这充分说明，高僧汤东杰布是藏戏的创始人。因此，要讲清尊者为何创造藏戏，首先有必要简略地介绍他的生平。
关于汤东杰布的生平在民间中有不少传说。如在他的一生中为众人解度江河之难遇河搭桥，相传，他共计建造了58座铁索桥，20座木桥和118条渡江船。汤东杰布为了修桥造船，需要广泛地募化积聚财资他充分运用群众喜闻乐见的古老民间歌舞组织戏班。“当时建桥民工中有七位能歌善舞的姑娘，汤东杰布亲自编导节目设计动作和唱腔，自己敲钹击鼓，教七姊妹唱歌跳舞。在中藏地区演出募捐。七姊妹面貌俊俏，舞姿优美，歌声清新，唱腔动听，凡是前来观看者，看到这样精彩的艺术表演无不叹为观止，大家共同赞叹道“今天在我们面前出现的莫不是拉姆下凡跳舞了”。“‘拉姆’（意为仙女），藏语中对藏戏的称呼故此而得”。从而可以看出在藏戏中舞蹈是最基本的表现形式或手段。藏戏的一切内容，包括人物、情节和主题等，都必须通过演员的表演行动来体现，离开了行动，藏剧作品不能成为现实。因之，汤东杰布在藏戏创作的整个过程中，都把这种行动的实现作为枢纽。例如，在创作佛陀业迹为内容的藏戏剧目时，就必须掌握佛经内容能够转化为表演行动的原则，否则藏戏就不能真正呈现在人们面前，而只能是一种仅供阅读的经书或讲故事。关于藏戏起源问题，近几年来许多专家学者已发表过不少专论，认为藏戏的起源从远古旧石器时代开始。笔者认为这只是藏戏各种艺术因素的雏形，而真正藏戏这一独立的艺术品种的形成期，从舞蹈的视角只是在高僧汤东杰布时期，并以逐渐产生了藏戏表演统称为“拉姆侍吉尔”，（即藏戏舞蹈）这一名称。
二、藏戏舞蹈艺术的起源
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