如何在舞蹈教学中培养聋生的审美意识②
相反,教师与一些差生谈话时,那种怀疑、不满的心理会常常流露言表,这样使他们很容易感到失望,有少数聋生会自暴自弃,甚至与教师产生对立情绪。
舞蹈本是一门情感的艺术,聋生只有在良好的情感状态中学习舞蹈,才能充分地体验舞蹈美并表现出来。假如,在课堂上教师表现得态度生硬和冷漠,就会使孩子们产生紧张、反应迟钝、根本无法体会舞蹈艺术的美感,最终严重影响教学效果。因此在教学中,教师要凭着一颗诚挚的心热爱每一个聋生、尊重每一个聋生,建立彼此间亲切、和谐而良好的感情联系。课堂上耐心讲授,训练时热心辅导,用爱心去和他们沟通,用美去点燃他们求知的心灵之光,这样才能使聋生产生积极愉快的情绪,提高聋生参与舞蹈教学活动的主动性。
二、运用灵活多样的教学方法,培养聋生审美意识
为了在舞蹈教学中对聋生实施审美意识的培养,我们应认真研究聋生在审美活动中如何生成美感的最基本的客观的现实。劳承万(1986)在他的《审美中介论》中说:“在审美活动中,要了解审美过程及其运动的基本环节,首先就得区分出审美的主体和客体,然后才能在‘主体-客体’间找出中间环节。同时,审美过程或审美中介,也必须放在审美的主体和客体的系统中,才能获得科学的解释。”事实上,聋生在学动作、练组合、排节目期间,总是观察和跟随着教师的示范心摹手追地去模仿,在教师通过手语讲解动作的同时聋生本人也会手舞足蹈。这时他们主要是以审美主体的身份,对审美客体--动作的技术规格、起止路线、舞姿变化、风格韵律、音乐节奏、人物性格等做舞蹈艺术美的初步谛视和判断。
由于舞蹈艺术的美感是由舞者心理现象、文化素养集合于他们的身体动作之中体现出来的,如果教师在运用示范法和讲授法等教学方法的时候,缺乏对舞蹈教材的理解和表现,或是不能够由始至终地示范美,那么审美过程或审美中介就往往起不到应有的作用,反而会削弱聋生的审美能力的发展,并且会严重阻碍聋生审美意识的确立。
现代化电化教育手段也为我们更好地开展聋生舞蹈教学提供了条件。与传统的教学手段相比,现代化电化教学手段具有声图并茂、感染力强、表现手段多样的特点,并且可打破时空和地域的限制,根据教学要求灵活调节画面。因此,在聋生舞蹈教学中,可以广泛和灵活地采用电化教学手段。如蒙古族舞蹈中的“软手”动作具有“大雁在蓝天上翱翔”的表现性,给人以辽阔壮观的美,动作由大到小,则有一种“远飞”之感和“草原静悄悄”的优美意境。在教学过程中,先通过投影、电视画面展示草原飞雁、牧马的景色、蒙古族人特有的民族服饰、歌舞场面以及相关的人文地理概况,让聋生有直观、丰实的感性认识,然后再进行舞蹈动作的示范表演和讲解,从而启发孩子的想象,使他们有身临其境之感,使学生准确把握住蒙古族舞蹈的审美特征,树立正确的审美意识。
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